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2008.10.05 by Jerome Xie

激活式冥想

冥想是心智修炼和增强能量和身心健康的主要技术。提到冥想,人们往往想到披着袈裟的和尚,闭眼坐在烟雾缭绕的幽静寺院,念念有词地转动着念珠。其实,冥想有许多种形式,现代西方流行的激活式冥想(active meditation,mindful mediation)把源自于东方的神秘冥想融入普通的日常生活中,是消除紧张,缓解情绪,减轻病痛的有效方法,又不占用大量的时间,实践起来轻松自如,是繁忙的现代都市一族的人生必修课。

在介绍激活式冥想之前,先谈谈冥想对身心的积极作用。

冥想对身心的作用

冥想听起来神秘兮兮,其实道理很简单,就是让意识关注自我的心智和身体,从而培养自我觉知来达到身心的和谐完整。

当我们为生活而庸庸碌碌,为追求成功幸福而奔忙,就渐渐在膨胀ego的唆使下把意识投入到比较和竞争的外部世界中,失去了与自我内心的自然联系。我们的思想受条件化潜意识的趋势,醒着的每时每分都忙碌于计算、计谋、计划,忙于悔恨过去和憧憬未来,却很少关怀自我的身心,很少凝视“现在”这个唯一真实的存在。其结果是不自觉的焦虑、无法控制的紧张、难以摆脱的失眠、不可就越的沉溺、日见衰退的精力和能量、和不断出现的各种身体病痛。

激活式冥想就是要在日常生活工作中,时时注意把意识拉回到自身的身体、思想、感觉、情绪,让“自我觉知”取代ego成为自我的主体,成为人生的CEO。

如果你注意一下自我,就会发现我们日常生活中特别是工作中的常态是某个身体部位的肌肉长时间保持紧绷,呼吸呈浅薄而短促。头痛和疲惫是因紧张而屏住呼吸导致的缺氧。从身体内部来说紧张焦虑时,身体分泌大量紧张荷尔蒙“可的松”。虽然紧张荷尔蒙能帮助我们应对竞争和生存的压力,但长期大量的“可的松”是各种慢性疾病和身心疲惫的罪魁祸首。

当我们不断把意识沉浸在我们的呼吸上,或者集中在某一个Chakra上,或者关注于我们的所思所想和情绪感觉上时,紧张的身体和焦虑的情绪就渐渐缓解和消除,意识进入高度激活却呈真空状态。身体这时开始分泌放松荷尔蒙“DHEA”。当左脑的线性、逻辑、局部的惯性思维渐行渐远,右脑的直觉、整体和创造性思维就乍隐乍现。加上DHEA的作用,情绪进入一种难以名状的愉悦和欢欣状态,灵感也就冲破“前意识”(见意识的层次)的遮遮掩掩,喷涌而出。这时如果用电磁扫描仪测量,脑波呈阿尔法波态。

长期的冥想练习对心智成长、创造性地解决日常生活工作中的难题,和保持身体健康和延缓衰老都具有非常积极的作用。

前不久由于我们的会计师实习培训项目发展迅速,学员人满为患,引来办公楼邻居的抱怨,从而与房东发生矛盾冲突,关系呈僵持状态无法解决,这样下去会对业务发生很大的影响。我在冥想中寻求解决的方案,在心情放松平和的状态下一个互惠互利的解决方案和行动步骤也就自然形成,事态得到了有效的解决。在冥想的状态下写文章,思维没有人们常说的“灵感阻塞”,写作成为轻松愉快的活动。

通过冥想,我们能逐渐体会到幸福主要不是取决于外部环境和财富的拥有,而是可以培养的内部心态。把冥想融入我们的生活工作中,日常的繁琐家务和枯燥的手头工作能变得生动有趣,成为享受,从而进入心理学家所说的“流”状态。

当然冥想的主要功能是增强我们心智和身体的能量,从而发挥我们与生固有的巨大潜能。

激活式冥想

作为凡夫俗子,冥想不是我们的职业,涅槃不是我们的人生目标。但冥想和观想也不是寺院教堂的专利。

现代西方发展了东方宗教的冥想技术,倡导把冥想与生活结合在一起,在日常生活工作中随时随地实践激活式冥想。印度精神大师奥修是最早把活动型冥想介绍给西方社会。一些西方知识分子,如麻生医科大学的Jon Kabat-Zinn教授,对推广普及激活式冥想都做出了很大的努力。

起床前的冥想

经过一晚上的休息,你感到新鲜清醒,充满活力。躺在床上,身体处于放松状态,这时不要急于起床,留出十分钟左右欣赏一下自我的良好心态,感谢一下生活中该感激的人和事,想想生活中美好的事物和你的运气。

如果你有自我暗示的格言,这时跟睡前一样,是默念这些暗示的最佳时机,对潜意识的影响效果最好。或者你有观想练习要做,这时也是好时候。

自我暗示和观想是心智修炼中的重要技术。自我暗示就是通过重复念叨一些肯定、积极的短句,来增强和固化潜意识中积极乐观的自我感觉,从而克服潜意识中的消极障碍。比如重复念叨:“我充满能量!”,“我很有勇气!”,“我能完成这个项目!”等。而“观想”是冥想的一种形式,就是在心中不断显现你期望达到的现实,就像身临其境一般。比如你想获某个工作机会,就想象已经在所期望的环境中工作的情形。或者心灵体验5年以后你期望的生活状态和心情风貌。建立一个良好的习惯,让感激、自我暗示和观想成为清晨起床前的必修课。这将为你一天带来好心情,激活身心的能量,并形成长期持续的积极乐观心态。

起床前的另一个冥想功课是梦的解析。梦是我们潜意识的象征性流露,是我们了解我们的潜意识,培养自我觉知的最好窗口。

回忆一下能否记得昨晚所作的梦,越细节、越形象越好。如果有时间最好能把梦用笔或录音记录下来,形成梦的日记。然后分析梦中的人和事透露了什么样的压抑和欲望。

如果平常与人交往中嘴上说的和心里想的不一样,心理的活动就会被压抑在潜意识中。我们心灵所受的创伤和不能实现的欲望也被压抑在潜意识中。我们被压抑的思想、欲望和情绪在潜意识中蛰伏,但并不服气,总是在寻求机会通过象征的人和事来寻找宣泄。梦就是潜意识的一个宣泄渠道。比如我们大学毕业时工作是由国家分配,个人没有选择地点、单位的自由。我被分派到了位于云贵高原深山中的一个与世隔绝的军工企业。虽然后来通过考取研究生获得了解脱,但心灵的创伤却在以后相当长的一段时间内经常以噩梦的形式出现。通过这个经历我理解了自由选择的权力是我们心灵中的基本需要。

通过梦的解析我们能了解我们内心的冲突根源,理解阻隔我们心智和人格成长的隐藏障碍,并避免将这些冲突(荣格称之为阴影)投射到他人和生活中(见关系的秘密)。

工作中的冥想

工作占据了我们醒着的大部分时间。调查发现绝大部分人都不同程度地在工作中体验紧张、压力、挫折、焦虑、冲突等负面情绪。这种工作中长期的负面情绪影响了个人的关系和生活的质量,影响了身心的健康,也影响了工作的效率和业绩,又反过来增强了负面的情绪。这种工作综合症所呈现的恶性循环是短暂人生的一大憾事。

学会把冥想引入工作中是治疗工作综合症的有效方法。就如优秀的运动员在击球和迈腿的一瞬间都有一个冥想的空间,我们工作中需要定时把意识拉回到我们的身体和我们的思想情绪。

比如在电脑上设置一个每十分钟的定时提醒程序,一受到提示,就把意识从工作中拉回,引向自己的深呼吸,开始放松僵硬的肌肉,想想工作的意义,感激现在不需要为生存而忧虑,回忆一下同事领导对自己的支持,和工作的挑战所带来的兴奋。这样能保持长久的能量和精力,不让工作的热情在枯燥和繁琐中磨损殆尽。

最好能暂时停止左脑的思维,把注意力集中在某个意念上,让右脑的直觉和创造力得到舒展的机会。同时也平缓工作中人际关系所带来的糟糕情绪,平和地从积极的角度来分析麻烦的问题,寻找互利互惠的解决方案。

在会议中如果受到攻击和批评,不要急于情绪化地反应,而是注意一下自己的呼吸,有意识地放松和平和情绪,这样会自然产生理性的应对行为,也不会让能量耗费于无谓的争吵和激奋中。

在工作中注入冥想的空间,每十分钟定时回到自我,不要让自己迷失在工作和项目的焦虑中,是保持能量和高效率的法宝。

锻炼时的冥想

坚持锻炼对我们来说常常成了是苦差事,就像工作一样,得逼着自己坚持。这是因为没有理解锻炼的真正意义。在健身房,经常可以看见人们呼哧呼哧满头大汗地猛跑,规定自己每次要跑多少公里,心跳要达到多少以上,卡路里一定消耗掉多少,同时还看着电视或听着音乐。

我的体会是身体锻炼时结合冥想是增强能量的最有效方法。冥想式锻炼不是要消耗自己的能量,而是要增强身体和精神的能量。以跑步为例,我总是把跑步机速度调在身体感到舒适的范围,很少需要跑动,顶多不过疾走。也不规定一定要跑多少距离或时间,感到差不多了就好。关键是走动时要身体放松,手臂自然摆动,注意力集中在呼吸或自己的身体、思想、情绪,感觉能量随着心跳的加剧在身体中的流动,和热量的产生和散发,也可以把注意力集中在脚步的节奏和与大地的坚实接触。为了不分散注意力,运动时需要闭合眼睛,但保持微睁以保持平衡,不至于摔倒。注意只用鼻子呼吸,如果不得不用嘴呼吸,说明运动量过大。

运动的速度是随着能量的增强而自动地加速,走动时的感觉像被牵引着走,而不是逼着自己走,进入一种高能量的舒适状态。这样常常是运动了相当长时间不愿停下,直到脚腿疲劳为止。运动冥想可以极大的增强身心的能量,减少所需的睡眠时间和提高睡眠的质量,保持长时间高度的精力集中和清晰头脑。另外锻炼不再是需要坚持的苦差事,而变成心驰神往的快乐体验。

值得注意的是,在长时间的深度冥想结束之前,都应有个“软着陆”的过程,就是让飘忽的意识回到现实中来。比如跑步冥想,结束前应睁开眼睛,放慢速度,看看周围的人和物,想想身在何处,今天星期几,今天有什么活动安排,感觉脚步与大地的接触。

另一个要注意的事情是运动型冥想在增强身心能量的同时很可能也增强了性的能力和欲望,特别是如果冥想时把注意力集中在根基Chakra和肚脐Chakra。需要配合其他领域如心智、精神、心理的修炼,用有意义有兴趣的活动升华性的能量,不然陷入性的沉溺就跟其他沉溺一样成为能量的滑铁卢。如果能把锻炼安排在早晨起床时间进行,也有助于消除性的干扰,而且起床后即进行运动冥想,头脑清晰没有杂事的干扰,很容易进入纯净的冥想状态。

当然只要是正常的性生活,也是心智成长的催化剂。

其他运动如游泳、舞蹈也能进入舒适的冥想状态。有没有看过电视上伊斯兰苏菲教派的旋转舞蹈冥想(Sufi Whirling)?一群穿着长裙的舞者在悠扬音乐的伴奏下长时间不停地旋转,进入一种深度的冥想状态。

瑜伽是最好的锻炼型冥想,如果能参加瑜伽培训班,学习在舒展扭动身体的同时,进入冥想的状态;或者通过锻炼太极拳,都是开发能量的好方法。

散步或徒步冥想也是一种很好的活动冥想。无论是饭后百步走,还是在在森林、公园中,或江河湖海边徒步,呼吸着新鲜的空气,欣赏着大自然的美丽,或天真孩童的嬉戏玩耍,感觉着坚实脚步与大地的接触,和与自然融为一体的呼吸,可以让身心极度放松,摆脱工作生活中的烦恼,恢复愉悦欣快的心情。

驾车冥想,也是爽心悦目的事情。条件允许的话,睡觉前驾车兜兜风,配合音乐,对放松身心,提高睡眠质量很有帮助。平常开车上下班,或出游采购,边欣赏沿途美丽的风景,同时也不断把注意力集中在自己的呼吸和身体的放松,把意识从沉思或焦虑拉回到开车及安全上,感觉车轮与大地的接触,和操纵方向盘时自如快感。遇到堵车,也可以用冥想来放松自我,避免急躁和烦恼。停车等待时,遥望碧蓝的天空,感觉宇宙的智慧,两肩胛及脖颈处会有极端放松舒适及能量自然流动的畅快,是不可多得的愉悦享受。

音乐冥想,也是锻炼心智肌肉的运动之一。不过听音乐时要把注意力集中在音乐上,让心情在优美的音乐旋律中融化。音乐的类型很重要,如果你想发泄能量,可以听摇滚乐、迪斯科、Hip Hop。可是如果你想增强能量,放松身心,当然要听悠扬舒缓的旋律。我比较喜欢邓丽君的“靡靡之音”,因为邓丽君的歌是我们青春时代的情感启蒙,所以邓丽君的歌对我就如心智修炼技术NLP中的心锚(Anchor)一样,那种人与人之间的感情依赖,和后庭花式的半颓废主题,配上邓丽君与众不同的甜美嗓音,和优美的伴奏,很容易勾起美好的情感和共鸣。所以音乐完全是个人的主观感受,因为心智开发讲究的是个人的巅峰体验。人生中没有什么比自我感觉良好更重要的了。

家务活冥想

干家务活也能冥想?家务活是人人都想推卸的枯燥责任。家务活也是影响许多家庭关系的因素之一。其实只要转变观念,家务活能够成为生活中的不可或缺的调剂和提升心灵及能量的机会。

比如扫地做卫生时,你可以放松自己,把注意力集中在呼吸上,同时想象在扫除灰尘的同时,自我心灵的灰尘也一同被清除。我们家的卫生实行的责任包干,我太太负责楼下,我负责楼上的卫生清洁。可是她发现我经常把她的一楼的责任也给包干了smile_regular,这可是每天都要干的活哦。

另一件值得冥想的家务活是准备晚餐。当你辛勤工作了一天,回到家,饥肠辘辘,这时是进入放松、享受、感激和冥想之愉悦的最好时机。

准备晚餐的同时,注意自己的深呼吸,并放松自己的身体,把精力集中在手头的活上,想象着享受美味佳肴时的快感,感激生活不缺面包牛奶,这时能量在身体中自由流动,脸上感觉燥热发红,心情在松弛和愉快中放歌。

吃饭时也不要像赶集一样匆匆忙忙,而是应该仔细品味、细嚼慢咽,感觉想永远留住美味所带来的满足。

我以前在IBM工作时有一个美国的客户,我注意到她吃饭前时总是闭上眼睛,把手放在额前,还关切地问是不是头痛不舒服,其实这是她吃饭前的例行仪式,在心中感激上帝赐予了食物和美味。是啊,就如我以前在实达的老板,现在新大陆集团的老板胡刚和王晶所感悟的,惜缘、惜福、惭愧、感恩,是我们随时随地应该实践的心智主题。

洗澡冥想,无论是泡澡还是淋浴,都不要把它当作一个日常的任务,赶紧完成了事。而是应该仔细品味流水在身体上的按摩作用,想象心灵的污垢随着身体的污垢被一同清洗掉。特别是泡澡对放松身心有着极好的作用。

睡觉前的冥想

睡觉前的冥想与起床前的冥想同样重要。这时心智上没有心理学上所说的前抑制或后抑制,是改造潜意识的最好时机,也是放松身心,摆脱一天的烦恼和忧虑,进入高质量睡眠的重要环节。

睡前可以回忆一下一天的活动和情绪,想想今天学到了什么人生的课程。无论成败得失,其结果并不重要,重要的是从中学到了什么。然后默念自我暗示的格言,或观想自己所期望的未来,并感激一下身边的人和事。如果仍不能放松自己,可以从脚开始逐步用意念放松自己的身体肌肉,或观想在海边森林中悠然自得的感觉。当然也不要忘了把注意力集中在深呼吸上。一般这样都能很快安然入睡。

如果由于心情极度兴奋或极度烦躁,还是不能入眠,我的做法是干脆放弃逼自己睡觉,而是打开窗帘,躺在床上,望着夜晚窗外的宇宙天空,感觉它的浩瀚无边和神秘莫测,同时保持呼吸的深度和均匀,以及身体的放松。不知为什么这样总能很快睁不开眼睛,安然入睡。可能这是与前面所介绍的驾车堵车时望着天空冥想的感觉一样,就是浩瀚的太空给人很“空寂”的感觉,而这种“空寂”的感觉就是我们在冥想时所要竭力扑捉的意境。就是《老子》所说的“致虚极,守静笃”之意境。

有时我也会采用在睡前用音乐冥想来帮助睡眠,但效果不如望着天空“守空寂”好。

结束语

激活式冥想其实很简单,就是生活中随时随地注意关注自己的身体和思想情绪,保持感激欣赏的心态和放松愉快的心情,以避免把能量消耗在日常无谓的忧虑烦恼之中,同时提升对自我的认识和对世界的认识,让创造力发挥无为(effortless)的效力,身心健康也获得明显的改善,是我们心智成长过程中不可或缺的伴侣。

时刻记住呼吸是连接心智和身体的桥梁,对呼吸的关注会把我们从对过去的懊悔和对未来的忧虑中拉回到唯一值得珍惜的“当下”,努力让每一刻“现在”成为“流”的高峰体验和能量的自然流动,这是幸福的根本所在,无论你是在工作、学习、做家务、或是人在旅途。而成功是高峰体验和能量流动的自然结果。

紧张荷尔蒙破坏了我们的免疫系统,能量阻塞导致了各种病痛。激活式冥想帮助消除紧张,产生“放松荷尔蒙”,并促进能量在身体内的自由流动,对治疗各种疾病和保持身心的健康具有不可估量的价值。当然也要配合医生的治疗措施。

只要了解了冥想的本质是对自身身体和思想(特别是呼吸)的关注,并学会在各种活动中保持放松的身心,你就能在生活中发明各种各样的激活式冥想。我能保证你的生活会有许多积极的变化。

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幸福是肉包

幸福是什么?笑星范伟说:

幸福是当我饥饿时,别人手上拿着的肉包,所以他比我幸福;是当我寒冷时,别人身上穿着的棉袄,所以他比我幸福;是当我想上茅坑时,只有一个茅坑,被他占领,所以他比我幸福。

范伟的幽默的确精彩地反映了我们对幸福的习惯性理解:幸福是对欲望满足的期待和比较。

这种幸福的定义有两个要素:

  • 第一个要素是“预期”:我们期望我们的欲望得到满足后我们会幸福。我们吃到肉包,穿上棉袄,蹲上厕所时我们就会感到幸福。
  • 第二个要素是“比较”:因为别人拥有肉包,棉袄和茅坑,而我没有,所以他们现在比我幸福。换句话说,因为别人拥有我们没有的东西,而我又想要这些东西,所以他们比我们幸福。

这种对幸福的理解其局限也是显而易见的:

  • “预期”:当你的欲望满足后,你的幸福感就迅速地消退。我们美餐一顿后,是肚子涨饱的难受;穿上棉袄后就忘了寒冷的滋味;便急上茅坑时的快感在解决之后马上消失得无影无踪。
  • “比较”:如果我们把比较当作了幸福,我们将永远处于不幸福的状态,因为总会有人比我们拥有更多的金钱,拥有更好的房子,拥有更有更高的地位。似乎只有等你当上世界首富时才会感到幸福,可是为什么世界首富比尔盖茨和巴菲特为什么却把钱都捐出去当作幸福呢?

对欲望的满足只是一种需要,而对需要的满足并不一定能给你带来幸福。按照心理学家马斯洛的需求层次理论,吃肉包、穿棉袄、上茅坑只是人们最底层的需求 - 生存的需求。一旦你吃上了肉包、穿上了棉袄、蹲完了了厕所,你并不会就此感到幸福,你会有新的需求需要满足:你需要住所,需要性的伴侣,需要安全感、需要别人的关爱、需要受到尊重、需要此生应完成点什么......。一个层次的需求满足后,幸福感并不会如期而至,你会被新的欲望所缠绕,对满足新的欲望的期盼和比较又开始折磨自我,也成为人生新的动力。

幸福是金钱

当处于较低层次需求的人把幸福等同于肉包、棉袄和茅坑等基本生存之所需,处于较高层次需求的人把幸福等同于豪宅、宝马轿车、珠宝、名牌服装。其本质是一样的:把幸福等同于对某个外部物品的拥有,等同于感官享受的满足。一个更为普遍的理解就是把幸福等同于金钱,因为金钱这个符号可以用来购买肉包,棉袄、茅坑和其他高级物品,购买感官的享受,于是拜金主义成为了我们社会的潮流。“钱不是万能的,没有钱却是万万不能的”成为了我们的时代口号,对成功的定义也就简化成对金钱占有的数学竞赛。

如果金钱和财富是幸福的同义语,那么在物质享受高度发达的如今,与物质相对缺乏的过去,人们的幸福感应该增强了许多。如今随便某个人都可能享受比过去国王所能享受的物质还要丰富的多。可是调查发现如今的幸福指数比过去不是上升了,而是下降了。著名心理医生荣格说他的大部分病人都来自相当富有的阶层。

这种对幸福的直观理解给我们带来了许多麻烦和痛苦,而不是带来幸福本身。幸福感(实际是一时的满足感)一般只发生在我们获得这些外部物质的瞬间:当我们咬第一口肉包的时候,当我们刚穿上棉袄的时候,当我们刚蹲上茅坑的时候,当我们刚住进新居的时候,当我们刚拿到新车钥匙的时候。我们一生的大部分的时间花在了对未来期盼的焦虑、比较的痛苦和获得满足后的空虚。有时候这种对未来的期盼、比较的痛苦、得不到的挫折和满足后的空虚是相当折磨人的,可能彻底毁灭一个人的心智。对幸福的追求变成了不幸的根源。

把感官满足当作幸福会产生许多社会的问题,这是犯罪、贪官、吃喝嫖赌瘾君子的温床。少数人的享乐在资源有限的社会就不得不建立大多数人的痛苦和贫困之上,或者建立在自我堕落、无法自拔的瘾癖和沉溺之上。成功的政治家不满足于政坛的成就,利用手中的权力获取非法的金钱成来满足其享乐的本能,这是为什么几乎每个被揭露的贪官都与奢侈和女人有染。没有权力资源的就走上了犯罪的道路,以各种非法的首段掠取金钱,以满足享受的需要。其他的人则可能自暴自弃地沉溺于酒精、赌博、电脑游戏、网上色情、男女游戏之中不可自拔。这样一个追求享乐所导致的贫富悬殊的社会可能会使许多人没有肉包可吃,没有棉袄可穿,甚至没有像样的茅坑可上。

西方社会的历史给我们提供了前车之鉴。高度发达的美国六十年代盛行享乐,追求性解放,结果是毒品的泛滥和性病的流传,造就了垮掉的一代。强大的古罗马盛行享乐之风直接导致了帝国的灭亡。把享乐当作幸福对社会和个人来说最终都是毁灭的结局。

幸福是来生

当人们体验了足够多“期盼 -  满足 - 失望 - 空虚 -  另一个期盼”的怪圈后,或者因为欲望得不到满足而产生挫折感时,就开始寻找幸福的替代品。宗教信仰就很可能乘虚而入,成为精神寄托的幸福归属。当人们在追求幸福的人生路上遇到挫折,宗教信仰就很可能成为提升心智,追求真正幸福的中介,但也很可能成为用来麻醉自我的精神鸦片,或成为精神控制的牺牲品。

宗教试图说服我们此生是没有什么幸福可盼了,你所能做的就是忏悔你的原罪,消除你的业障,以求来生进天堂享受幸福,或涅盘后能去西方极乐世界。此生不过是无边的苦海,人的欲望是苦难的根源。

幸福是当下

另一种源自宗教的幸福观则恰恰相反,认为幸福的答案就在当下。一个直观的推断是:既然我们花太多时间在期盼未来的幸福和为过去而感到空虚,为什么我们不活在当下,珍惜现在,让未来和过去见鬼去呢?

英语中“当下”(present)也有“礼物”的意思。这是为什么动画片《功夫熊猫》中师傅说“现在”是最好的“礼物”。这种幸福观受到宗教,特别是佛教的推崇。幸福就是现在,现在是唯一的存在。过去只有在当下回忆它时,过去才存在,而将来不过是现在的延续。

西方社会面临着同样的幸福危机。一本叫《当下的力量》(The Power of Now)的书不胫而走,靠口碑相传成为了畅销书。这本书就是教人们如何活在当下,珍惜现在的每时每刻,而不是把幸福寄托在未来和悔恨过去之中。苦海无边,回头是岸。些神悟的大师们试图告诉我们芸芸众生,人生有一种快乐叫欢愉,这种除去了ego,找到真我的境界是终极的幸福。

如果你现在正在为付不起账单而发愁,那么如何幸福地活在现在呢?这是一个不容易回答的问题。不是人人都能像《当下的力量》的作者Eckhart Tolle那样在29岁时突然对自己终于忍无可忍,以至于有了顿悟的体验。之后他花了了两年的时间坐在公园的板凳上享受当下的幸福,要不是他灵感发作,写书出版,并成为畅销书,他很可能就成了无家可归的流浪汉,流落街头。

当你不得不为下一顿饭从哪里来而发愁,为喂养家庭的负担和责任而忧虑,“现在”就成为了地狱。对于凡夫的你我,退隐到寺庙或修道院中,在阿弥陀佛的念经或对上帝的祈祷中安静享受“当下”的幸福感,显然不是一个合适的选择。

幸福是自我实现

当心理学家在研究精神病的道路上找不到出路时,他们开始转而研究幸福。积极心理学是心理学近几十年最热门的领域。积极心理学可以说就是幸福心理学。积极心理学的最早发端可能从人本心理学家马斯洛提出自我实现和高峰体验开始。

人除了对本能欲望的满足,还有更高层次的幸福需求这是毋庸置疑的。但这种需求到底什么呢?这可有点说不清道不明。马斯洛干脆用自我实现这个含糊的词汇来表示。什么是自我实现?显然每个人的理解会是完全不同,甚至相反。有的人把自我实现理解为升官发财,其目的无非是仍然为了满足享乐的需求;有的人把自我实现理解为为他人提供无私的服务,贡献社会,但能达到这种精神境界的在我们社会中还是极少数。

可以把自我实现简单地理解为获得成功,可是对成功的理解同样还是因人而异。而且一个刚刚兴起的社会很自然地会把对金钱物质的拥有作为成功的唯一测量,自我实现变成了拜金主义学术上的注解。

幸福是高峰体验

对幸福理解的一个有益的发展方向是积极心理学提出的幸福心理体验。马斯洛把这种体验成为高峰体验,有点接近宗教的顿悟体验,这又未免有点陷入宗教的形而上学和玄虚之中。

更为务实的积极心理学家如丹尼尔·高曼认为情商是幸福的关键。积极心理学家Martin Seligman认为幸福是乐观、积极的心态,是可以学习和培养。更进一步的观点是积极心理学家Mihaly Csikszentmihalyi所提出的“流”的概念。

“流”是人们沉浸在所热爱的事情中一种忘乎所以的心理状态。进入这种状态,你忘记了时间的存在。我们都曾有过这样的体验,当你读一本好书,写一篇喜爱的文章,赶一个即将完成的项目,踢一场精彩的足球,与心爱的人初次约会,或沉浸在湖光山色之中时,你进入了流的幸福状态。

“流”不是宗教观念中无所事事的放松,而是一种满足挑战的快乐。“流”是介于无聊厌倦和紧张焦虑之间的中间状态:当你手头的工作或活动过于单调,其挑战性低于你的能力和精力,你感到无聊和厌倦,没有幸福感而言;如果工作或活动超过了你的能力和精力所能承受的范围,你会感到紧张和焦虑,也没有幸福感可言。只有当你的任务处于你的能力和兴趣范围之内,你才能进入幸福的流状态。

如果能把枯燥的工作变成“流”的体验,那么人生自然是幸福圆满的,因为工作占据了我们醒着的大部分时间。所以“流”成为了许多当代积极心理学家研究幸福的现实基础。

幸福是心智成长

无论是哲学、宗教和心理学,都承认幸福是一种心理状态,可以不依赖于外部的条件而存在。有贫穷吃咸菜的幸福家庭,也有富裕但备受情绪折磨的不幸家庭。幸福的家庭都是相似的,其主题就是幸福的心智;而不幸的家庭各有各的不幸,因为如果把幸福寄托在外部的世界,则外部各种各样的条件引起了各种各样的不幸。

真正幸福当然也取决于物质的成功,长期吃咸菜的苦中作乐也不过是阿Q式的自我安慰,如果连肉包都吃不上,幸福自然是可望而不可及的。但外部成功不一定能带来所期盼的幸福。正确地定义成功是寻找幸福的关键。

幸福和成功,都是自我心智的创建。心智成长是成功且幸福着的涅槃之路。当肉包、棉袄和茅坑已不再是你最大的幸福寄望,当你已经超越了动物般感官享乐的低级趣味,当你能够把工作变成创造的快感和流动的乐章,当你已学会如何用思想控制你的情绪,积极乐观成为了心灵的常态,那么幸福其实就已经在伴随着你。

还是那句经典:人生就像旅行,在乎的不是目的地,而是沿途的风景与看风景的心情。心智成长是你的人生之旅,幸福就是体验心智成长的快乐心情!

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