Ego对人生的意义

在前一篇《什么是ego？”》的文章中我们介绍了ego的含义和ego的形成过程。本篇探讨ego是如何驱动我们的人生，让我们领略丰富多彩的人生体验；又如何给我们带来烦恼和绝望，让我们在无休止的期盼和失望的怪圈中沉沦。

Ego的本性

Ego是人的社会界面。社会促生ego，因为它需要利用ego来控制和调适人与社会的关系。社会知道ego需要生存，需要攀比，需要竞争，需要得到承认，需要受到尊重，需要自我感觉良好，需要出人头地，需要享受，需要自我表现…...。社会利用ego的需求来刺激ego，达到社会自身的目的。

马斯洛的人生需求层次理论为解释ego的特性提供了很好的框架。这些层次化的需求成为我们人生个人奋斗的发动机，推动着我们个人的不断向上发展，从而推动着社会的发展。Ego异化了人类的层次需求，在丰富人类体验的同时，也给社会和个人带来各种负面的效应。

人类第一层次的需求是本能的需求，是对食物和性的渴求。这原本是为了维持人类的生存和繁衍，被ego发展成为享受的艺术，成为快感和享乐的主题。食不厌精的文化形成了巨大的食品和饮食工业，却消耗了大量的地球资源；而源自于性的情爱艺术创造了好莱坞这样的梦工厂，以娱乐的名义，滋润ego的意淫。被ego异化了的生存和繁殖本能引发了贪食症、肥胖症，性病、艾滋病等副作用，而且让人类不断消耗远远高于自身所需的自然资源。

这是虚拟的自我创造的虚拟的需求，已超越了人类生存和繁殖的基本范畴。Ego把本能变成了了艺术，让“本我”的“享受原则”通过扭曲的夸张来发泄。

人类第二层次的需求 - 对安全感的需求，正是ego所寻找的。不安、焦虑、担忧是ego本性。无论积累多少的财富，都无法让ego感到安全，感到满足。为了安全感，ego形成了组织、军队、国家；为了安全，人类发明了武器、原子弹、监狱；为了安全，ego发动了战争、冲突、种族灭绝。人类以自身安全的名义互相残杀。人类因ego成为了地球的统治者，却处于永恒的不安全心理状态。

Ego把人类对庇护所的需求也变成了对豪宅的追求；把对经济独立的需求变成了股票市场的游戏。

人的第三层次需求是交往的需求、集体从属的需求、情感交流的需求。自我中心的ego有很强的隔离感、孤独感。Ego是社会的动物。如果没有其他的ego进行交流，进行竞争，ego就是去了存在的意义。这是为什么ego不能没有伴侣，不能没有亲人，不能没有朋友，不能没有集体，也不能没有对手和敌人。

当安全的需求和交往的需求结合在一起，ego就发明了虚拟的网络社会。这样ego们可以躲在计算机后面，用ego网络假名身份，安全地交流、竞争、进攻、谩骂。

Ego也利用人类第四层次的需求 - 尊重的需求，来满足自我膨胀的本性。Ego不关心自我内涵和心智的发展，它关心的是让自我在社会上显得重要，受到羡慕和追捧。它关心的是名利地位，荣耀光环。这些唯我独尊的需求久而久之，很容易转化为自负。

Ego喜欢收集各种显赫的身份：学位、头衔、俱乐部会员、荣誉、称号、职位、职称…...。Ego如此看重这些身份因为它认为自我就是这些身份。这些身份为ego的社交名片增添了炫耀的筹码。

人类第五层次的需求 - 自我实现的需求，被ego理解成为取得社会仰慕的外部成功，如财富、地位、官职、荣誉。Ego的人生公式简化到“幸福=成功”。人生的过程演变成了对一个又一个外部目标的追逐，一次又一次的延迟快乐，一次又一次的失落后悔而执迷不悟。

马斯洛晚年为人类的需求又加了一层：对精神超越的追求。这原本是除ego，去我执的层次，却也被ego利用来炫耀自己：众人皆醉我独醒；你是凡夫，我是圣人。

Ego是人生的动力

正是因为ego本能、贪婪、自私、炫耀的本性，成为了人生发展的发动机。也成就了社会聚合人类的集体力量完成重大项目的催化剂。

没有ego的善于包装，人类的本能兽性如何转化为精美的文学艺术？没有ego对物欲的贪婪嗜好，哪来的高楼大厦、珠宝美食？没有ego对外部成功的无止境追求，如何成就众多的巨匠和伟人？如果没有ego的攀比竞争，怎么能发展出目不暇接的产品和服务？没有ego对感情的依赖，就维系不了家庭的纽带。没有ego的恐惧和忧虑，组织和国家就不复存在。

是ego成就了一个新的世界，一个以人的ego为中心的世界，一个本能的冲动被道德化、艺术化的世界，一个物质享受极大丰富的世界，一个科技高度发达的世界，一个许多梦想都能成真的世界。

Ego是社会的创建，社会知道如何利用ego来达到自己的目的。谋杀一个人可能成为罪犯，就要被关进监牢，或执行死刑。而在战争中批量杀人则被视为英雄，会受到凯旋而归时的夹道欢迎。

《老子》说，大道废，有仁义。Ego泯灭了真我，却产生了社会的道德标准。社会的道德标准是根据自身的需要而设定。Ego受到社会的操纵，适者生存，这是ego的生存法则。而社会则利用ego的本性来发展自己，形成了集体的ego。集体ego形成巨大的合力，成就了人类的非凡业绩。

广告商总是想方设法让产品与身份画上等号，引诱追名逐利ego，创造了一个繁荣的商业社会。而新闻总是容易扭曲化，培养同质化的集体潜意识，形成社会的趋同力，来对付ego假象的敌人。

社会也发明了各种身份符号，使ego有了不断的奋斗目标。对身份的追逐已从儿童抓起：获三好学生，晋升钢琴九级，进重点小学，重点中学，考进重点大学，获得硕士博士。评职称，获提升，当上个老总，成为俱乐部的会员，进入富豪排行榜…...。

社会对这些身份的奖励和回报是ego奋斗的动力，因此我们牺牲享受，牺牲快乐，努力学习，勤奋工作，勇于竞争，精于计算。我们按照社会设定的道德标准规范我们的行为，因为ego知道超出了社会的尺度界限就会受到惩罚。但只要能有空子可钻，ego也不会放弃任何掠夺和偷盗的机会。

聪明的ego也发展出了各种工具、技术、理论、方法来指导其对名利的追求，如科学技术、MBA课程、计算机网络、企业管理、政府机构、股票市场、经济理论…...。

社会和个人就是在这样以ego为中心的互动中相互促进，不断发展。Ego在发展的过程中得到了社会的认可和奖励，ego也得到自我的验证，这样又强化了ego的野心和信心。一个为社会而生的虚假的自我成为了自我的中心，成为了你我。

Ego是苦难的根源

既然说ego是人生和社会发展的动力，为什么又说ego是苦难的根源呢？

Ego的双面性正是ego复杂面目的写照。如果我们不能认识到ego是虚假的我，认识到ego贪婪、难缠和狡猾的本性，我们就会成为ego的奴隶，成为ego的牺牲品和殉道者，在ego的满足中失去自我。

让我们看看这则新闻：

中国金融大鳄家中自杀称不愿再拖累家人

来源：新浪财经涌金集团董事长魏东辞世的消息今日得以证实，5月1日下午，魏东的家属联系到新浪财经，并提供了魏东的最后留言--“写给我最亲爱的人们”。家属称，之所以通过新浪公布魏东最后留言，是“期望亲人在天堂安息，免受世间纷扰”。

4月29日下午4时许，魏东在北京家中辞世。辞世前将写给亲人的最后留言留在书桌抽屉里，在这份最后留言中，魏东说自己受到失眠和抑郁的长期困扰，不愿再拖累家人，并希望亲人和朋友能够好好生活。

30日下午，网上开始纷传魏东辞世的消息，而关于其辞世原因，一说魏东是因身体原因突然病故，另有传言称与其目前正在进行的两项情况复杂、牵扯众多的资本运作有关。

在魏东的朋友眼中，他为人低调、待人宽厚、有卓越投资远见，对于他的突然辞世，朋友们多用震惊、惋惜和痛心形容，称魏东经过十多年的积累，目前正处于事业巅峰期，旗下的国金证券率先借壳上市，投资法人股亦斩获颇丰。

事件发生后，由涌金集团控制的两家上市公司国金证券和九芝堂30日均临时停牌。九芝堂称公司发生重大事项，临时停牌一天。国金证券当天上午发布公告称因股票交易异动，早盘停牌一小时，但该公司10点30分后亦一直未复牌。上证所此后公告，国金证券因重大事项未公告，4月30日全天停牌。

魏东简历

魏东，男，1967年12月出生，毕业于中央财经大学。魏东大学毕业后进入中国经济开发信托投资公司，1994年创建从事投资的涌金公司，通过该公司控股九芝堂集团、国金证券。2007年1月，通过吸收合并，国金证券实现借壳上市，成为第二家借壳上市的券商，2002年收购“九芝堂”。曾任国金证券董事、九芝堂股份有限公司董事，现任九芝堂集团董事、湖南涌金董事长。在国金证券借壳工作完成后，国金证券成为魏东在九芝堂(000989)后掌控的第二家上市公司。

附魏东亲属提供的最后留言：《写给我最亲爱的人们》

由于长期的工作压力，近年来我的强迫症愈发的严重，本想今年能放下工作，安心的休养，医治这种精神上的病症，但近期外部环境又给了我巨大的压力，强迫性的动作，强迫性的思维，如影随行，几乎时时刻刻的困扰着我，伴随着严重的失眠和抑郁，使我无法面对生活，对于未来能否摆脱它毫无信心，而且长此以往会拖累得我的爱人，我的家庭不堪重负，(时至今日，小陈已经是疲惫不堪了，对此，我深深感到内疚)因此我决心把大家都解脱出来，把我也解脱出来，这的确是弱者的表现，但我希望爱我的人们能理解我，谅解我的软弱，也希望大家重视精神上的疾病，防患于未然，不要走到我今日这一步。我对不起小陈，我的家庭，我的父母，但我确实无法忍受病症了，原谅我，我深深的报歉。小陈，你重担在肩，希望你照顾好我们的父母，孩子，让孩子们健康快乐的成长，来世我依然爱你，最深情的吻你！

从外部世界的标准来看，魏东无疑是个成功者。无论魏东自杀的现实原因是什么，其心智上的根本原因是自我成为了被ego御使的奴隶而毫无所觉，从而不可自拔，无法自救。所谓成也ego，毁也ego。

难怪几乎所有的宗教都把ego视为人类苦难的根源和罪魁祸首。比如整个佛学的基础就是教人如何通过修炼，去除ego，进入无我的涅槃境地。所谓苦海无边，回头是岸。

Ego是冲突的根源

为什么说失去控制的ego是人生苦难的根源呢？因为ego是世间所有冲突的根源。

人类内心的冲突源自本我（代表本能）与ego（代表社会和现实）和超我（代表道德）的冲突。

人类外部关系的冲突如夫妻关系、上下级关系的冲突是ego与ego之间的冲突。

人类集体的冲突如战争是集体ego之间的冲突。

在ego的倡导下，对生命的享受变成了对生存的担忧，对人类繁殖的需要变成了性占有欲；对安全的需要变成了作茧自缚的樊笼；对爱与交往的需要变成了利益的纽带；对自我实现的需要变成了攀比竞争的名利场；甚至对精神超越、心智成长的追求也变成了ego显示自己高人一等的指示器。

这样ego不断在人的内心，在人与人之间，集体与集体之间，在人与其他生物和自然之间创造着各种各样的冲突。冲突是ego的口粮、是ego的最爱。

内心的冲突和外部的冲突是人类苦难的根源。因为内心和外部的冲突，人们无法获得平和、幸福的心理状态，而是在无休止担忧、紧张、焦虑、嫉妒、悔恨、失眠、争吵、提防的折磨中耗费生命和能量。

长期负面的情绪养肥了ego，却使身心的健康每况愈下。不堪重负的自我要么成为心智成长的契机，要么在ego的恶作剧中沉沦，染上各种身心疾病，或各种恶习隐僻。极端者像魏东一样选择结束自己的生命，一了百了。

现在反省一下自己，你现在有什么样的精神重负使你寝食不安？你在生活和工作中与他人的关系有什么问题？你能否从这些问题发现ego的踪影?

再看看你身边的人们，他们有什么样的个人问题需要解决？读读报纸，看看电视，想想Ego是如何在人与人之间、公司之间、民族之间、不同宗教信仰之间，国家之间，创造着各种各样的冲突？

再关怀一下我们的地球，回忆一下人类是如何在ego的趋势下消耗了大量的资源，灭绝了多少生命，带来了破坏性的生态问题，为自己和子孙后代埋下了苦难的祸根？

住在加拿大温哥华的精神教师Eckhart Tolle在他的《新地球》（A New Eearth）一书中所举的一个真实故事生动说明了ego对易逝的东西的追求是如何污染了人类的心灵，而认识到ego的本质又如何给人们带来宁静和安详：

失去的戒指

作为心理咨询顾问和精神教师，我曾经每周两次探访一位受癌症侵蚀的女士。医生诊断这位中年教师最多只能活几个月。有时我们会交谈几句，但大部分时间我们只是安静地坐在一起。这时她开始体验一丝宁静。而作为忙碌的教师她以前从未有过如此的体验。

可是有一天当我到达时发现她处于极度的紧张与愤怒状态。于是我问她怎么了。她丢失了一个价值不菲的钻石戒指，而她认定是一位每天负责看护她的一位妇女所偷。她说她不理解为什么会有人这样无情地对待她。她问是否应该跟那个妇女谈谈，还是应该立即报警。

我说我不能告诉她该干什么，但要求她思考一下在她人生的这个阶段，一个戒指或其他任何东西对她究竟有多重要。“你不知道，”她说。“这是我祖母的戒指。我每天都带着它，直到我开始生病，手指变得太小。对我来说，它不只是一个戒指。为什么我不能感到气愤？”

她的反应和自我袒护是ego仍然占据着她的信号。我说：“我将问你几个问题：您能否认识到你最终某一天将不得不失去这个戒指，或许这一天很快就要来临？在您放弃她之前，你究竟还想拥有多久？失去了它您自己会变得更小吗？您自身的哪一位由于丢失了戒指而变小了呢？”最后一个问题之后是几分钟的安静。

当她开始再次说话时，她的脸上开始泛起微笑，她似乎平和了许多。

在她生命的最后几个星期，她的身体变得越来越虚弱，而她的精神却变得越来越焕发。她把她的许多东西送给了别人，而这加深了她的快乐。当她的母亲打电话告诉我她辞世的消息，也提到在她死后，他们在卫生间的药品柜中发现她的戒指。是那个妇女把戒指还了回来？还是它一直都在那儿？这永远是个谜。我们只知道一件事：生活将赐予你对心智成长最有帮助的体验。

记住，ego是虚假的自我，而虚假的东西总是脆弱、不堪一击的，虽然它是极端顽固、难缠和狡猾的。如果你还不能认识ego的本性，无法在ego出现时发现它的蛛丝马迹，看清它要把你带往何处；如果你还没有学会如何驾驭ego，把握人生，避免成为ego的牺牲品，那么请读下几篇“认识EGO”系列。